Hukum ziarah kubur adalah
sunnah sebagaimana Nabi Muhammad saw bersabda:
Sesungguhnya dahulu aku
pernah melarang kalian ziarah kubur, maka sekarang berziarahlah, karena hal itu
akan mengingatkan kamu terhadap hari akhirat. HR Imam Ahmad
Ziarah kubur
diperintahkan oleh Nabi saw kepada kaum oria tanpa ada penentuan waktu yang afdhol,
baik hari atau bulan dan sebagainya. Menurut penelitian Ulama Ahli Hadits, bahwa
hadits-hadits yang menerangkan keutamaan ziarah pada hari dan bulan tertentu, semuanva bukan hadits-shohih.
Adapun bagi kaum wanita, maka para Ulama berbeda pendapat tentang hukumberziarah kubur bagi mereka (kaum wanita)
1.
Pendapat pertama hukumnya
Mubah
Mubah itu
ialah: apabila dikerjakan tidak dapat pahala dan jika ditinggalkan tidak
berdosa.
2.
Pendapat kedua
hukumnya Makruh
Makruh itu
ialah: apabila ditinggalkan dapat pahala dan jika dikerjakan tidak berdosa.
3.
Pendapat ketiga
hukumnya Haram
Haram itu artinya:
apabila ditinggalkan dapat pahala dan berdosa atas vang mengeriakannva
Sabda Nabi saw, kepada
para wanita peziarah kubur : Allah melaknat para wanita peziarah kubur. HR Imam
At-Turmudzi dari kitab: Fatawa Muhimmah li umumil ummah oleh Syeikh Abdul Aziz bin
Abdullah bin Baz Rohimahullah.
1.
ziarah kubur yang
disyari'atkan. Yaitu ziarah yang dilakukan menurut tuntunan Nabi saw dengan
mendo'akan si mayit, memberi salam kepada penghuni kubur sebagaimana sabda Nabi
saw.
kata Abu
Hurairoh RA : bahwa Rasulullah saw keluar menuju kubur, lalu beliau mengucapkan:
"Semoga keselamatan atas kalian wahai penghuni kubur dari kalangan orang-orang
beriman; sesungguhnya kami juga akan berjumpa/menyusul kalian kalau Allah sudah
menghendaki". HSR Imam Muslim.
2.
ziarah yang tidak disyari'atkan/ziarah
yang dilarang. Yaitu ziarah yang dilakukan orang dengan suatu amalan atau bacaan
yang tidak pernah dilakukan oleh generasi terdahulu (As-Salafush Sholih);
diantaranya seperti: membaca Al-Qur'an di kuburan, kirim pahala bacaan, menyembelih
binatang ternak, kenduri, membakar kemenyarjai kuburan dan Iain-lain sebagainya.
Ada juga yang bertawasul kepada Nabi saw dengan membaca lafadzh :
"Kami tawasul
dengan nama Allah, dan dengan al-Hadi -Rasulullah, dan dengan para pejuang karena
Allah, yaitu dengan para penghuni Badar. Ya Allah",-
dan lafadzh-lafadzh lainnnya
yang berbau kultus, tahayul, bid'ah, khurofat dan bahkan berbau kemusyrikan.
Saudaraku, Kita wajib percaya
dengan iman yang kuat, yang tidak bisa tergoyahkan bahwa agama Islam adalah satu-satunva
aqama di dunia vana diridhoi Allah (QS. Ali Imron [3]: 19)
إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب
Bukan budaya. Setiap muslim
wajib tunduk - taat kepada Allah dan Rasul-Nya, Akulturasi akan menjadi sangat neqatif ketika kita. mulai menganggap bahwa budava atau tradisi menjadi
semacam aqama (Q5. Ali Imron [3]: 85)
ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين
Note :
-
Wajib, ialah jika
dikerjakan dapat pahala, dan berdosa bagi yang meninggalkannya.
-
Sunnah atau An-Nadb,
ialah apabila dikerjakan dapat pahala dan jika ditinggalkan tidak berdosa.
-
Mubah. ialah apabila dikerjakan
tidak dapat pahala dan jika ditinggalkan tidak berdosa.
-
Makruh. ialah apabila
ditinggalkan dapat pahala dan jika dikerjakan tidak berdosa.
-
Haram, ialah apabila
ditinggalkan dapat pahala dan berdosa atas yang mengerjakannya.